면접 준비(Psych 101 기반)

무조건자극(US)가 무조건반응(UR)을 유발한다. 중성자극(NS)는 침 흘리기 반응을 유발하지 않는다. 무조건자극이 중성자극 직후에 반복적으로 제시된다. 무조건자극은 무조건반응을 계속 유발한다. 이젠 중성자극만 제시해도 조건반응(CR)이 유발되어 중성자극은 조건자극(CS)가 된다. 이러한 수많은 다양한 자극에 대한 수많은 다양한 반응들이 파블로프식으로 조건형성될 수 있다. 학습과 같은 과정을 객관적으로 연구할 수 있다.

• 조작적 조건형성은 유기체가 자신의 행위를 결과와 연합시킨다. 강화물이 뒤따르는 행위는 증가하며 처벌자극이 뒤따르는 행위는 감소한다. 강화물이 원하는 행동으로 조금씩 접근하도록 유도하는 조작적 조건형성 절차인 조성을 사용할 수 있다.
•  바람직한 자극을 제공하는 정적 강화와 혐오적인 자극을 제거하는 부적 강화를 동시에 사용할 수 있다. 연속 강화는 학습이 신속하게 일어난다.
•  부분 강화 계획은 학습이 늦게 일어나지만 소거에 대한 저항이 강하다.

• 정서와의 투쟁을 포함한 인간의 성격은 공격적이고 쾌락추구적인 생물학적 충동과 이러한 충동을 억제하는 내면화된 사회적 제약 사이의 갈등에서 생겨남.
• 자아(의식적, 원초아와 초자아 간의 갈등을 중재), 초자아(내재화된 이상), 원초아(무의식적인 심리적 에너지), 의식-전의식-무의식.
• 심리성적단계-구강기(쾌가 입에 집중), 항문기(쾌가 방광과 대장의 방출에 집중, 통제 요구에 대처), 남근기(쾌 영역이 성기로 바뀜. 근친상간의 성적 감정에 대처)

현실 불안, 신경증적 불안(원초아의 쾌락을 억제하지 못할 것 같은 불안), 도덕적 불안(도덕적 원리를 어길 것 같은 불안), 방어기제-부정, 전치, 주지화, 투사, 합리화, 반동형성, 퇴행, 억제, 승화, 어린이의 정신분석

• 전인습적 도덕성(자기의 이해관계, 처벌을 피하거나 구체적 보상),
• 인습적 도덕성(사회적 인정을 얻거나 사회 질서를 유지하기 위하여 법과 규칙을 준수한다.),
• 후인습적 도덕성(행위는 기본 권리와 자신이 규정한 윤리 원리에 관한 신념을 반영한다.

• 명령을 내리는 사람이 가까이 존재하며 합법적인 권위자로 지각될 때,
• 저명한 기관이 권위자를 지지할 때, 희생자가 몰개성화되거나 멀리 떨어져 있을 때,
• 저항하는 역할 모델이 없을 때 복종은 증가한다.

열등감 콤플렉스. 우월성과 권력에 대한 열망을 촉발시키는 감정을 물리치려는 노력이 동기화시킨다.

• 사회 태만 : 집단에 들어있는 사람들이 공동의 목표를 달성하기 위해서 노력을 합해야 할 때 적은 노력을 들인다.
• 집단 극화 : 집단 내에서의 토론을 통해 집단의 주도적 성향이 고양
• 집단 사고 : 의사결정 집단에서 융화의 욕구가 대인들에 대한 현실적 평가를 압도할 때 발생하는 사고양식

역할놀이는 태도에 영향을 미친다. 실제가 되는 시뮬레이션. 사람과 상황은 상호작용한다.

행동이나 생각을 집단 기준에 일치하도록 조정하는 것. 배척을 회피하거나 사회적 인정을 얻기 위해 동조함. 규범적 사회영향에 반응.

쥐와 무서운 소리 시행 7번 반복 후 흰 쥐에 공포, 이후 공포 반응 일반화. 소거 절차 혹은 새로운 조건형성은 정서 유발자극에 대한 원치 않는 반응을 변화하는 데 도움을 줄 수 있다는 이론.

• 상향 처리는 감각 수용기로부터 출발하여 보다 높은 수준의 처리로 진행하는 것.
• 하향처리는 경험과 기대에 근거하여 감각입력으로부터 지각을 구성하는 것.

• 게슈탈트는 체제화된 전체를 말한다. 게슈탈트 심리학자들은 부분 정보들을 의미 있는 전체로 통합하는 경향성을 강조하였다.
• 근접성의 원리(가깝게 근접한 자질들을 집단화)
• 연속성의 원리(부드럽게 연속된 패턴을 지각)
• 폐쇄(끊어진 부분을 메움. 완전한 전체 대상 지각.)

인지부조화 이론 : 인지적 갈등과 부정적 각성을 경험할 때 활성화되는 두뇌영역들이 인지부조화를 경험할 때도 각성된다. 이 긴장을 해소하기 위해서 사람들은 태도를 행위에 맞추어 변화시킨다.

생리적 욕구가 유기체로 하여금 그 욕구를 만족시키도록 동기화시키는 각성된 긴장상태(추동)을 만들어낸다는 이론. 생리적 욕구가 증가하면 심리적 추동도 증가하게 된다. 추동감소의 생리적 목표는 항상성, 안정된 내적 상태의 유지이다.

출생 직후 어미에게서 격리하여 키웠을 때 두 마리의 인공 어미 중 우유병이 부착되어 있는 철사 어미보다 보들보들한 천으로 둘러싸인 어미를 압도적으로 선호하였다.

↣애착

• 감각운동단계 : 감각과 행위로 세상을 경험, 대상영속성
• 전조작단계 : 단어와 이미지로 대상 표상, 논리적 추리보다는 직관 사용, 가상 놀이, 자기중심성
• 구체적 조작 단계 : 구체적 사건에 대해서 논리적으로 사고, 구체적 유추 이해하며 수리적 연산 수행, 보존 개념, 수학적 변환
• 형식적 조작 단계 : 추상적 추리, 추상적 논리, 도덕 추리 잠재성

사람들은 모델을 관찰함으로써 ‘대리 강화’나 ‘대리 처벌’을 경험하며 관찰하고 있는 것과 같은 상황에서 행동의 결과를 예측하는 것을 학습한다. 어른의 공격적 광란을 관찰한 아동은 오뚝이 인형을 공격할 가능성이 매우 높았다.

성장을 저해하는 환경에 의해서 방해받지 않는 한 우리 모두는 성장과 실현이 준비되어 있는 도토리와 같은 존재이다. 자기실현 경향성을 가지고 태어남. 진실성과 수용성, 공감이 필요함.

매슬로우는 사람들이 욕구 위계에 의해서 동기화된다고 제안. 생리적 욕구가 만족되면 개인적 안전에 관심을 갖게 된다. 안전감을 달성하면, 사랑하고 사랑받으며 스스로를 사랑하고자 추구하게 된다. 사랑 욕구가 만족되면, 자존감을 추구한다. 자존감을 달성한 후에는 궁극적으로 자신의 잠재력을 충족시키는 과정인 자기실현 그리고 자기를 넘어서는 의미와 목표 그리고 영적 교감에 해당하는 자기초월을 추구하게 된다.

• 일반지능(스피어먼. 일반지능이 모든 지적 행동의 핵심이라 주장.)
• 다중지능이론(가디너)
• 스턴버그(분석지능, 창의지능, 현실지능)
• 정서지능(정서 지각, 정서 이해, 정서 관리, 정서 사용)
• 지능검사(성취검사, 적성검사)

장이론 : 행동이나 성격은 환경, 장의 영향을 받는다.



리더쉽(권위적:지나치게 통제적, 민주적:가장 생산적, 허용적:제일 비생산적임).

• 원형은 배우지 않아도 아는 것. (자기-원, 그림자-뱀, 용, 악마, 어두운 것, 약한 것)
• 아니마와 아니무스가 합쳐지면 완전해 짐. 완전한 나 자신. 페르소나는 세계에 그 사람을 대표하는 모습. 다른 사람들과 다른 상황에서 입고 있는 옷.

모호한 장면을 보고 장면에 관한 이야기 구성하는 검사.

좌반구와 우반구는 상이한 기능 담당. 이것이 편재화. 뇌량을 절단하면 두 반구의 연결이 끊어짐. 스스로 표현할 기회를 주면 본 것을 독자적으로 보고함.

동료애는 깊은 곳에서 우러나오는 따뜻한 애착이고 열정애는 핵심 성분이 각성이며 상대방에게 강력하게 몰입하게 한다.

• 에로스 : 육체적으로 그리고 감정적으로
• 루도스 : 유희적 사랑 
• 스토르게 : 우정과 같은 사랑
• 마니아 : 집착적이고 소유적인 사랑
• 프라그마 : 실용적인 사랑. 루도스와 스토르게 
• 아가페 : 에로스와 스토르게. 헌신하는 사랑.

• 사람 간의 관계가 신경증을 만들어냄. 잘 적응한다면 불안 없음 : 타인을 향해 움직이고자 하는 요구, 타인과 반대로 움직이고자 하는 요구, 다른 사람에게서 떨어지려는 요구
• 프로이트의 남근 선망 이론에 반기를 들고 여성 심리학을 천명함.

귀인은 행동을 설명하는 방법, 즉 상황이나 개인의 성향에 원인을 돌리는 방법.

• 성향 귀인 : 행동을 개인의 안정적이고 지속적인 특질에 귀인함.
• 상황 귀인 : 상황에 귀인함.

성격의 영향력을 과대평가하고 상황의 영향력을 과소평가하는 근본적 귀인 오류를 범할 수 있다. : 그런 부류의 사람이기 때문이라고 결정하는 것.

<< 귀인의 종류 >> 

• [일관성, 합의성, 특이성]
• 내적-안정성(능력)
• 내적-불안정성(노력)
• 외적-안정성(난이도)
• 외적-불안정성(운)

• 안정애착 : 행복하게 새로운 환경을 탐색함. 반응적인 어머니.
• 불안정애착 : 애착을 회피하거나 신뢰로운 관계의 회피를 특징으로 함.

• 제임스-랑게 : 정서는 정서유발 자극에 대한 특정 신체 반응을 자각함으로써 일어난다.
• 캐넌-바드 : 정서유발 자극이 신체반응을 촉발하는 동시에 주관적 경험도 촉발함.
• 삭터-싱어 : 정서 경험은 두 요인, 즉 일반적 각성과 의식적 인지 평가에 달려 있다.
• 제이온스, 르두 : 어떤 정서반응은 의식적 평가 없이 즉각적으로 발생한다.
• 라자루스 : 자각하지 않은 채 평가가 정서를 정의함.

프롬은 오랫동안 지그문트 프로이트의 삶과 저작을 연구했다. 프롬은 프로이트의 이론이 초기와 후기가 서로 모순됨을 발견했다. 그것은 제1차 세계 대전 이전에 프로이트는 인간은 욕망과 억압 사이에서 갈등하게 된다고 했으나, 전쟁 이후 프로이트는 생물학적으로 보편적인 삶과 죽음(에로스와 타나토스)의 본능 가운데서 몸부림친다고 했다. 프롬은 프로이트와 그의 추종자들을 두 이론 사이의 모순을 전혀 인정할 수 없다면서 비판했다. 프롬은 프로이트의 이분법적 사고 역시 비판했다. 프롬에 따르면, 프로이트의 양 극단 사이에서 갈등하는 인간 의식에 대한 설명은 제한적이라고 한다. 또한 프로이트를 빈의 20세기 초반 가부장적 환경을 벗어나서 생각할 수 없는 여성혐오자라면서 비난했다. 신프로이트주의는 성격 형성에 인간관계를 더 중요시했다. 프로이트가 말한 성의 발달 단계도 아이와 가족 사이에 생기는 인간관계를 중심으로 고찰하고, 치료면에도 인간관계를 중시하여 진행했다.

착한 사마리아 인을 주제로 설교를 준비한 학생이라고 해서 쓰러진 사람을 적극 돕는 것은 아니라는 것이었다. 오히려 중요한 변수는 학생들이 ‘시간에 쫓겨 서둘렀느냐 아니냐’였다. 시간에 쫓긴 그룹의 학생 중 10%만이 멈춰 서서 쓰러진 이를 도와주었고, 시간이 적당한 그룹에서는 40%의 학생이, 시간이 넉넉한 그룹에서는 63%의 학생이 도와주었다. 착한 사마리아 인이 되는 데 중요한 것은 ‘넉넉한 시간’이라는 ‘상황’이었지 윤리의식이나 인간성은 문제가 아니었다는 것이다.

특정한 성격특성이 지나치게 경직되고 다양한 삶의 장면에 광범위하게 나타나서 사회적 또는 직업적 적응에 현저한 문제를 야기하는 경우에 성격장애로 진단될 수 있다. 또한 이러한 성격특성이 흔히 사춘기 이전부터 나타나기 시작하여 오랜 기간 지속되는 것이 일반적이다. A군 성격장애는 기이하고 괴상한 행동특성을 나타내는 성격장애로서 3가지 성격장애, 즉 편집성 성격장애, 분열성 성격장애, 분열형 성격장애가 이에 속한다. B군 성격장애는 극적이고 감정적이며 변화가 많은 행동이 주된 특징으로서 연극성 성격장애, 경계선적 성격장애, 반사회적 성격장애, 자기애성 성격장애가 이에 속한다. C군 성격장애는 불안과 두려움을 지속적으로 지니는 특징을 지니고 있으며 회피성 성격장애, 의존성 성격장애, 강박성 성격장애가 이에 속한다.

• 해리장애는 의식, 기억, 행동 및 자기정체감의 통합적 기능에 갑작스러운 이상을 나타내는 장애로서 충격적인 경험을 한 이후에 발생하는 경향이 있다.
•  DSM-V에서는 해리장애를 해리성 정체감 장애, 해리성 기억상실증, 이인증/비현실감 장애로 나누어 제시하고 있다.

불안은 위험하고 위협적인 상황에서 느끼는 적응적인 정서반응이다. 그러나 실제적인 위험이 거의 없는 상황에서 과도하고 지속적인 불안을 경험한다면 병적인 불안. 불안장애는 이러한 병적인 불안과 공포를 주된 증상으로 하며 범불안장애, 특정공포증, 광장공포증, 사회불안장애, 공황장애, 분리불안장애, 선택적 무언증으로 분류되고 있다.

우울장애는 슬픔, 공허감, 짜증스러운 기분과 그에 수반되는 신체적 인지적 증상으로 인해 개인의 기능을 현저하게 저하시키는 부적응 증상을 의미한다. 우울장애는 매우 고통스러울 뿐만 아니라 가장 흔한 장애이기도 하다. 우울장애의 하위유형으로는 주요 우울장애, 지속성 우울장애 월경전기 불쾌장애, 파괴적 기분조절곤란 장애가 있다.

근접 발달 영역 (Zone of Proximal Development)의 개념을 도입했다. 언어발달이 사고발달을 촉진한다고 생각했다. 언어발달은 사회적 상호작용에 있어 중요하고, 이는 학생 개개인의 지식 구성에서의 중요한 변수이기 때문.

신체증상 및 관련 장애는 심리적 원인에 의한 다양한 신체적 증상과 건강염려를 나타내는 경우를 말한다. DSM-V에서는 신체증상 및 관련 장애를 신체증상장애, 질병불안장애, 전환장애, 허위성 장애 등으로 구분하고 있다.