-
◆◆21-4 교회사 구분
- 고대,- 사도~니케아
- 중세,- 과도(590-800),~로마교회
- 근세,- 종교개혁(1517),~근현대
-
◆21-9 초대교회 당시 당파
- 바리새파,
- 사두개파,-부활 없다,
- 열심당원,-행동,
- 쿰란공동체,-사막,
- 엣센파,-금욕
-
◆21-17 10대박해
네도트 하마셉 막데발디
- 네로,-방화, 베드로 바울순교,
- 도미티안,-국가세웠다고 오해박해, 카타콤
- 트라얀,-비밀집회로 오해박해
- 하드리안,-
- 마르쿠스 아우렐리우스,-스토아학파, 저스틴,폴리갑 순교
- 셉티미우스,-오리겐 부친 순교
- 막시무스,-
- 데시우스,-
- 발레리안,-
- 디오클레티안,-극심한 박해, 도나투스 분파형성
-
◆◆21-22 교부 구분
- 속이폴 / 동저타 / 헬아클오이
- 라터키 / 서제암
- 속사도, - 이그나티우스,폴리갑
- 동방교부,-저스틴,타티안
- 헬라교부(알렉산드),-클레멘트, 오리겐,이레
- 라틴교부,-터툴리안,키프리안
- 서방교부,-제롬,암부로스
- *속이폴,
- 이그나티우스,-카톨릭 교회라는 말 처음 사용,
- 폴리갑,-사도요한의 제자,
- 클레멘트(로마의),-고린도교회 보내는 편지
- **동저타,
- 저스틴,-로고스개념, 이단에 대항하여,
- *헬아클오,
- 오리겐-저서 6천권, 고자됨, 영혼선재선, 만인구원설 (오만6천 고자),
- 이레네우스-헬라지만, 라틴,헬라교량 사상,
- *라터키,
- 터툴리안- 순교자피는 교회의 씨, 영혼유전설, 유아세례X, 3위일체, 영혼유전,
- 제롬-바벨론으로부터 예루살렘으로,
-
◆21-24 카톨릭이라는 말 맨 처음 사용
카이 이크~ ㅋ
이그나티우스
-
◆21-27-2 터툴리안 7가지 죄
- 우상,신성모독,살인,간음,음행,위중 및 교만
- (십계명 + 위중 및 교만)
-
◆21-28 키프리안의 교회관
교회안에만 구원있다.
-
◆◆21-30 초대교회 이단과 분파
에엘모 영말마 / 몬노도 도메
- 에비온, 바울교리 배척,율법고수,마태복음
- 엘카이,
- 모나키안,
- 영지주의,
- 말시온,- 가현설, 인성무시
- 마니교,- 해탈, 금욕
- 몬타누스,-금욕,재림, 만인제사장 주의
- 노바티안,-변절자는 교회에서 x
- 도나티안파,
-
-
◆21-36 콘스탄틴 대제
- 밀비아 전투,
- 십자가형 폐지시킴,
- 313, 밀라노 칙령,기독교 공인
- 325년, 니케아 회의
-
-
◆◆21-39 초대교회 종교회의
- 니콘에 칼콘이 두 개인데 그게 니콘이야
- 소집자- 콘데데 마유콘콘바 (겹치는거 2,4,6)
- 3344 5678
- 니케아,(325)-(콘스탄틴) 아리우스 이단, 부활절 날짜,
- 콘스탄티,-(데오도시우스)삼위일체 확정, 사도신경 확정,
- 에베소,(451)-5+5=10 네스토리우스 정죄,
- 칼케톤,- 완전한 신, 완전한 인간,
- 콘스탄티,-
- 콘스탄티,-(콘스탄틴4세) 일의론,이의론
- 니케아,(콘스탄틴6세),
- 콘스탄티,(바실리우스)
-
◆21-40 삼위일체 이단들
아모사마
- 아리우스, - 니케아때 망함 (1 망함)
- 모나키안,-J는세례때 jx되고 죽은후 양자됨
- 사벨리안,-양태론 성부수난설 (4, 3)
- 마케도니안,-성령은 피조된 존재 (끝,성령)
-
◆세계,장로교 5대 신조
새칼아니콘사
- 칼케톤,
- 아다나시우스,
- 니케아,
- 콘스탄티노플,
- 사도신경
장스이사웨니
- 스코틀랜드,
- 스위스, - 스2개
- 사도신경,
- 웨스트민스터,
- 니케아
-
-
◆21-46 갑바도기아 (동방교회)신학자들
- 동방에서 니케아 신조 신앙 공고히 함,
- 갑바도기아의 바실,
- 나지안주의 그레고리,
- 니사의 그레고리
-
-
◆1-52 어거스틴과 펠라기우스
신의 도성
- 원죄 인정 or 불인정
- 이신득의 or 율법(노력으로 가능)
-
◆◆21-54 반펠라기우스주의
- 죄는 유전, 은혜로 구원
- 단 -> 은혜는 모든 사람에게 제시 했으나 거절할 수 있다
- (예정론 부인,은혜 거절 가능)
- 오렌지 회의에서 정죄
-
◆21-58 예루살렘,이슬람군대에 정복 시기,
637년
-
◆21-63 그레고리 1세
- 로마 부호의 아들로 태어남,
- 교황권의 기초를 닦음,
- 카톨릭 신학을 수립함
-
◆21-68 동서교회 특징, 분리원인
- 동, 서
- 언어,- 헬라어, 라틴어
- 중심,- 황제,교황
- 필리오케,- 성부에게 나온다, 성부와 성자에서 나온다
- 성상숭배, - 반대, 찬성
- 결혼, - 결혼, 독신
- -분립원인
- 1. 로마교황과 콘스탄티노플 대주교간의 교권다툼
- 2.필리오케
- 동서로마분리 395년
-
◆21-69 이시도르 문서
- 교황의 세력을 증대하기 위한 가짜문서,
- 로렌스 발라가 위조 밝힘
-
◆21-72 힐데브란트 (그레고리 7세)
VS독일왕 헨리(하이리히 ,앙리 4세)와 충돌
-
◆21-73 서임권 논쟁
- 헨리4세와 - 그레고리 7세의 논쟁,
- 교황이 황제의 성직 임명을 금지하자. 헨리4세가 불복
- 보르스 회의에서 해결봄, (서임권받고 보름만에 포기)
-
◆21-76 인노센트 3세
- 교황은 왕을 심판할 수 있다,
- 프랑스 핍립2세의 결혼 반대,
- 종교재판소 설치,
- 고해성사제도 실시
-
◆◆21-77 십자가 전쟁
- 원인,- 회교도가 예루살렘 점령, 성지순례자 학대,
- 교황 우르반,-성지회복 결의,
- 순교정신보다 전투정신,
- 소년 십자군 노예로,
- 1차 오합지졸로 국민의 민심 잃음
* 승패화, 엉엉, 화패패
- 1차-(1096)인솔자 위고, 오합지졸
- 2차-
- 3차-
- 4차-엉뚱 콘스탄티노플 점령, 동서교회 갈등
- 5차-소년십자군
- 6차-독일 황제 프리드리히 2세의 인솔
- 7차-루이9세가
- 8차-루이9세가
-
◆21-78 탁발교단
탁구 도피프~~
- 구걸 수도사회,
- 대표교단,- 프란시스코,
- 청백생활에 힘쓰고 전도와 구령사업은 등한시하자 일어남..
-
-
◆21-81 스콜라 철학
- 전성기 13세기,
- 이성과 신앙, 종교와 철학을 조와 ,
- 대표 신학자,- 토마스 아퀴나스
-
◆21-82 스콜라 신학자 주요사상
- 안셀무스,-신의 본체론적 증명
- 토마스아퀴나스,-교회는 구원의 기관
- 윌리엄 옥캄,-유명론
-
◆21-83 토마스 아퀴나스
- 스콜라 철학의 대표 학자, 카톨릭 교회의 대선생,
- 화체설, 7성례, 연옥설 주장, 교황은 무오,
- 신학대전
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◆21-85 중세 신비주의자
에존헨토위,
- 에크하르트,-한님과 영교할 수 있다.
- 존타울러,- 내적 생명령 강조, 외적 의식의존 비판
- 헨리수소,- 신의 사상에 도달위해 산고 따라옴
- 토마스 아켐퍼스,- 그리스도를 본받아
- 존위셀,- 신앙으로부터 구원받는다,(이신득구)
-
◆21-89 중세교회 반대자
카왈롤,
- 카다리파,-성생활금지,채식주의
- 왈도파,-산상수훈 지키기 힘씀, 성경이 신앙의 표준
- 롤라드파,-존 위클리프의 추종자 (위가 위클리프,롤라드파)
-
◆21-92 교회의 바벨론 포로시대 (아비뇽유수)
- 교황청이 프랑스의 아비뇽에 거주
- 교황이 프랑스의 정치도구로 전락
-
◆21-94 중세 4대회의
피콘바 피플,
- 피사,- 3명이 교황이 됨,알렉산더 5세 즉위
- 콘스탄쯔,-3명퇴위 분열X,위클리프후스X
- 바젤,-교황은 사탄의 집회라 참석X
- 피렌체,(플로렌스)-
-
◆21-98 문예부흥, 중심인물과 저서
- 고전문학이 부흥됨,
- 권위반항, 개인주의, 현세 향락추구,
- 종교개혁에 영향을 줌
- 단테,-신곡
- 페트라트카,
- 복카치오,-데카메론
- 레오나르도 다빈치,라페엘,미카엘로
-
◆21-108 종교개혁 이전의 개혁자들
신토위,교위후,실제사왈
- 신비적,-토마스 아캠퍼스, 위셀
- 교리적,-위클리프, 후스
- 실제적,-제롬, 사바나 롤라, 왈도파
- 롤라드파,-존 위클리프의 추종자 (위로... 위클리프 롤라드파)
- 왈도파,-산상수훈 지키기 힘씀, 성경이 신앙의 표준
-
◆21-107종교개혁의 역사적 원인
- 신비,경건주의 운동 일어남,
- 국가주의 발생,
- 스콜라 철학붕괴
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◆21-109 종교개혁의 지역
- 루터파-동부유럽
- 쯔빙글리-스위스,남부독일
- 칼빈파-프랑스,스코틀랜드
- 영국개혁파-영어사용 민족
- 재세례파-서부유럽
-
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◆◆21-113 루터의 사상&저서
성공만이 실재적 종교탐구
- 성경,
- 공재설,
- 만인제사,
- 이신득이,
- 실재적 종교탐구,
- 선행론,
- 독일 기독교 귀족에게,(교황청 부패)
- 교회 바벨론 포로,
- 기독자의 자유,
- 의지의 굴레에 관하여
-
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◆21-123 칼 슈타트
칼 슈타트,-루터보다 더 과격한
-
-
◆◆21-128 토마스 뮌쩌
- 농민반란 일으키다 체포,
- 급진적 종교개혁기수,
- 성경과 교직을 경히 여김, 무식해서 ㅋ
-
◆21-129 멜랑톤
- 루터의 유일한 동지,
- 수도원에서 나와 결혼,
- 독일어 예배
-
-
-
◆21-136 칼빈의 국가관& 교회관
- 현실적으로는 교회,국가 분리,
- 궁극적으로는 신정일치
- 가견적,불가견적 교회
- 교회를 분리 떠나는 자는 그리스도를 부인, 파멸만 있다.
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◆21-139 각국의 칼빈주의 계통 교회
- 프랑스,-위그노
- 스코틀랜드,-장로파
- 영국,-청도교
- 화란,-후이센
- 독일,-프로테스탄트
-
-
◆영국의 종교개혁
- 위에서 아래로 종교개혁,
- 국가교회주의,
- 교회의 수장령,-교회의 장이다. (메리여왕이 페지한거 엘리자베스가 개선발표)
-
-
◆21-151 재세례파
- 유아세례 반대, 장년 세례만 주장,
- 침례파 형성의 기초가 됨,
-
-
◆21-154 반종 종교개혁
- 반종 종교개혁, - 로마교회내의 개혁운동
- 예수회,
- 자체정화, 규율강화, 신교대항
- 대표자,-이그나티우스 로욜라
-
◆21-157 트렌트 종교회의
로마교회의 종교회의,
- 전통동시 인정,
- 성찬 참회예전 인정,
- 죽은자와 산자간 중보기도 유효
-
◆21-159 위그노 사건
이그 성봐, 낭떨어지에서 30년간 외투입고
- 위그노 사건,
- 성바돌로매,
- 낭트칙령,-신교의 양심의 자유 용인
- 30년 전쟁,-신교가 구교에 도전,
- 결과 스페인 네덜런드 승인, / 독일은 스위스 독립 승인,
- 보헤미아의 반란,
- 웨스트팔리아,- 1648년10월24일
-
-
◆21-167 돌트, 도르트 회의
돌아이- 돌트회의 알미니아 제거~
알미니안파를 배제시킴
-
◆21-168 웨스트민스터 회의
- 1643년
- 소집자, - 챨스 1세
- 성직자120명 상원10명 하원20 명
- 대요리 196개 소요리 107개
-
◆21-170 근세시대의 특징
- 개혁이 성공한 나라는 왕권이 강해졌다.
- 왕권신수설 등장
-
◆21-171 청교도 운동
- 성경 강해가 예배중심,
- 가정의 고상한 이상실현,
- 자연을 예찬,
- 노동을 신성시 여김
영국의 종교개혁을 신학과 제도적으로 철저히 하려함
존오웬, 존밀턴, 존번연
-
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◆21-176 진젠돌프 백장, 모라비안 교회,(경건주의)
경진모
- 진젠돌프 백장이
- 후스의 일파를 자기 영토인 헤른후트에 거주하여 모라비아 교회를 세웠다.
경건주의,-진젠돌프,-모라비아주의
-
◆21-177 메도디스트 운동
- 영국에서 웨슬레와 화이트 필드를 중심으로 일어남
- 신학은- 알미니안
- 중앙집권적 조직(감독은 총회에서 투표), 분파 만듬, (감리교처럼)
-
◆21-178 유니테리안 교회
- 유니..
- 하나님 단일성 주장,
- 반 삼위일체,
- 그리스도의 속죄,불인정,
- 도덕행위로 구원가능
-
-
-
◆21-181 죠지 휫필드
- 웨슬레 형제가 만든 홀리클럽 가입,
- 전도여행중 객사,
- 분파 만들지 않음, (웨슬레는 감리교 분파만듬)
-
◆21-184 옥스퍼드 운동
- 카톨릭의 재개혁 운동,
- 소책자 운동,
- 존케이블이 국민적 배신이라는 설교로 시작
-
◆◆21-189 미국 대각성운동
- 1차,-플렐링 후이센, 조나단 에드워드
- 2차,-피니
- 3차,-DL 무디
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◆21-190 근본주의 5개교리
- 예신 부재 성문 동탄 화대,
- (예심교회 성문이가 동탄의 화대에서 부재중이다)
- 예수의 신성
- 성경이 문자무오
- 동정녀 탄생
- 화해이 대속성
- 부활, 재림
-
-
◆21-204 현대신학자들
- 슐라이어마허, - 자유주의 신학의 아버지
- 스타라우스, - 예수는 신화
- 바우어, - 기독교 역사 비판
- 키에르케고르,- 실존
- 칼 바르트, - 실존,초월,범신론적
-
◆22-1 한국 최초교회들
- 황해도,-소래교회,(서상륜),
- 서울,-새문안교회,(아펜젤러),
- 평양,-장대현교회,
- 부산,-초량교회,(배위량),
- 전주,-서문교회
-
◆22-5 독노회
- 1907년,
- 고퇴봉 채용,
- 목사장립 7명,-서경조,길선주,이기풍...
- 선교사파송,(이기풍)
-
◆22-8 네비우스 선교방법
- 1890년 중국 산동성에서 존 네비우스 선교사를 초청 선교 정책을 정함
- 자립,자치,자전
-
◆22-10 주기도문 최초 한글 번역
독일 구츨라프가 번역
-
◆22-11 최초의 기록들
- 개신교,-화란인 하멜과 일행 36인,
- 주기도문번역,- 구츨라프, (개신교최소선교사),
- 성경,- 로스역, (누가복음),
- 새벽기도, - 길선주,(장대현교회),
- 신학교, - 평양신학교, (1901)
-
◆22-16 대부흥운동
- 1903년, 원산 대부흥 (하디)
- 1907년, - 평양대부흥 장대현교회, 방위랑
- 1909년, 백만인 구령운동
-
◆22-22 장로교 분열 역사
- 1938년, 신사참배 결의 27회 총회, 홍택기,
- 1952년, 고신 분열 (고기 분열), 김재준 축출,
- 1953년, 기장 분열,
- 1959년, 통합 분열, (WCCC),
- 1960년, 합독측,고려측 합동,
- 1968년, 통합층과 + 실패,
- 1979년, 합동 보수 분열, (보개 분열),
- 1981년, 합동 개혁 분열,
- 2005년, 합동 개혁 합동,
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